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　　中新网合肥7月24日电 (赵强 张敏)中午12点，热浪滚滚，合肥新站高🙏新区三十头社区🖍双马生态农场的果园里🐡，朱硕阳头戴遮阳🔵帽，正麻利地🏼操作着割草机在梨园穿梭，为一🍓周后的采摘做准备。

　　这位戴着黑框眼镜🙌、皮肤黝黑的“90后”，是农场十几名🌭工人口中的“小朱总”——500亩农场的掌舵人✖，同🏰时也是即将入读合肥💂工业大学的全日制博士生。

朱硕🎗阳操作着割草机在😳梨园穿梭。张敏摄

　　1990年出生的朱硕阳，自幼对农🌻村感情深厚，大学选择📨了与农业相关的生物工程专🙃业。2012年从合肥🌮工业大学本科毕业后，他回到老家安庆🥍怀宁，租下30亩地，创办了小农场。

　　2014年，朱硕阳来到🌆合肥新站高新🤥区三十头社区，通过土地📙流转租下500多亩土地，创立双马生态农场🉐。“我和合伙👼人生肖都属马，所以取名双马。”他说，这里靠近马路、离城区近，销🌭售方便且市场更大。他日夜与土地为👅伴，从开路、挖塘、通电到种养，一步步把农场做大。2019年，他考上合肥工业大学工商🍯管理专业，开启边读书⭐边管农场的生活。

　　双🛤马生态农场坐落于新蚌埠路西🛏侧，蜿蜒🚘乡间小路旁果木成林，桃树、梨树、无花果树、柿子树等遍布🎦其中，“水蜜桃刚下市，再😾过一星期秋月梨就能采摘了。”朱硕阳对农🍦场作物了如指掌。

　　创业之路并非坦途🏺，2018年的大雪压💂垮了蔬菜大棚，所有投入付诸东流，他🚪只能借钱重建。如今的农场是🏜种养循环模式，不仅种🤲有应季蔬菜和十几种水果，还养着鸡鸭鹅、香猪、山羊、鱼等。“畜禽粪便🥇作有机肥，种植淘汰的残次🌶果树当饲料，形成良性循环。”该农场获评省级🏯生态农场，还是多所高校⏸的创新创业实🚫训基地和大学生生🔌产劳动实践基地，常接纳大学生开展🏥实践或实习。

在农👝场除草的朱硕阳。张敏摄

　　作为生🕝物工程专业毕业生，朱硕🍈阳将专业融入种养：养殖用🔬益生菌防肠道疾病，种植用生物酵🐮素防病虫害。此外，农场还搞起“农业+”模式，推出采摘体验、科普教育、菜地🏂认领等业务，让市民亲近农事。

　　朱硕阳聘⛔用周边村民做临时工，既增加🏩村民收入，也向他们讨教种养经验。凭着吃苦耐劳、爱钻研的劲儿，他不仅掌握了蔬果种📬植技巧，还学会了开拖拉机、割草机及📖修理农用机械。

　　农场四季物产丰富🐔，春有蔬菜、夏有瓜果、秋有稻米、冬有家禽。为销售这些有机🏖无公害农产品，他主🥟攻微信朋友圈和微店等线上平💟台，“建了好🌄几个微信群，定期发新鲜农产品，支持配送，天南海🐑北都能保鲜发货。”新鲜鱼虾🎢则在本地市场销售，中午发货🐹傍晚就能端上餐桌。尽管种养成本高，但产品获众多消💦费者认可，回购率超50%。

　　“近期刚上架了一🦁些鸭蛋，数量有限，欲购从速。”朱硕阳在🤴微信群发布消息🤣后不久，就有十几位消🐒费者下单。发货前，他借🙇着电筒光挨个检查鸭蛋品质，再小心打包，只为让顾客吃上🧤新鲜👝优质的食材。

朱硕阳赶着农场🚶养殖的羊群。张敏摄

　　“在这片土地待📵了十几年，有感情也有困惑，想把问题带🐂到课堂找答案。”朱硕阳🤹决定读博深造，得到父🚠母大力支持。“遇到解决不了的困♒难，暂时放下不等🚆于放弃，要去高校更高平台🌌研究思考。”这位2025级生物👇与医药专业博士生，有着同龄人少😷有的内敛。

　　如今，他更看重📞社会效益与生态效益。计划博士研究围绕🙎农场需求展开，实验在⤵农场进行，成果及时用于生产，比如尝试中医药🎻材种植与食疗结合，为农📔场经营拓思路。未来，朱硕阳打👒算逐步完善农场细节，打造可复制、标准化的农场模⌚式，让“乡土情怀”落地生根。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🕥遍关注和使用的流行概🍷念。当代青⛷年在与互联网的相互🌙塑造中成长，媒介技术和数字🍂技术赋能为其构建了🦉多维情绪价值体😳系，重塑着他们♈的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🚉解当代青年精神生活和社会🍸心理诉求，引导他们理🚧性认识与看待🤑诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🌩关领域专家学者，从社🔦会心理学的视角，解读情绪价值的👧丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道🛵。　　1、从个体与社会的双📡重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求😈情绪价值是当下中国青年群体的一🍝个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学🆔的角度理💍解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年来👾流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🍱消费行为领域并得💬到重视。这一概念强调🚗顾客在产品使用、服务😠体验或品牌互动过程中感受🚒到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🌎的情绪价值，能📉够增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获🧤得更强竞争优势。后来，情绪价⏺值逐渐从商业领域拓🌂展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🈳价值在不同情境下🎾有不同的内涵。例如，亲密关系中的🤠情绪价值是伴侣🍴通过稳定情绪支持、深度共情🧖与积极反馈，在焦虑🖊时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给😙予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的⏱核心情感能力，成为超🕡越物质条件关🍍系的核心竞争力；在职场中，情🕕绪价值是年轻员工🖱通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🎚薪酬同等重要😫的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是📞通过媒介内容获取即时⛽心理代偿，通过轻松🖐综艺等填补独处空虚，在碎片🕙化生活中构筑可预测的♒愉悦舒适区，实现低门槛情感🛫补给，等等。　　齐玥：在社📩会生活诸领域中，情绪价值在消费中的体🌈现较为明显。一般而言，消费者的购买决🛏策受到多种价值维😕度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产品本💳身的性能、性价比等🛌有形特征。而情绪价🏯值则更多关注愉悦、舒适🕺以及与品牌相关的情感联结🖥等，即消费者期待能🐻够在消费体验中引发🐊一定的情感状态或感知。近几年，越来🍋越多的研究致力于💹将情绪价值和功能价😍值区分开来，不仅考察其各🥠自影响，还研⬅究它们如何交👅互作用以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🎁析可以得出这一结论📐——情绪价值是一🎄种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之❄外的另一种价值，具有强🙋烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🏽节个人的情绪呈现出与角🥃色相符合的情绪🦂表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🔮那些能够疗愈身心的消费品🥨买单；在亲密关系中，人🙊们希望找到能够让自己获得愉🏰悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🗑取向是关注“人”，真正重🎆要的问题是探讨做⛹什么才能得到或提📶供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🎻是指个体通过💊某种方式从人、物或特定🏁关系中获得🍑积极的情绪体验和精神➗满足。在这里，情绪价值💎不只是“情绪满足”本身，还意🛷指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🛢语流行和🚜对情绪价值的追求过程，实际🧠上是一种价值主张的建构过🔩程；青年群体表面的🔦情感满足🌸方式变化背后，是社会价值观🚊的动态变迁及中国⚽社会的整体转型。这正是我们理解青🐿年群体追求情🤵绪价值这一现象🍘的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🦕表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情😤绪价值有哪些典型🎖表现？这⛷些现象又反映出当代青年的哪些心理诉🏑求？　　陈丽君：年轻人对情绪🌸价值的追求🌒渗透在他们生活的方🥨方面面。比如在选择伴🥢侣时特别在意自己的情🍅绪对方是否“接得住”，在职场上😘拒绝画饼式管理，闲暇时常用👀轻松综艺、搞笑短视频来佐🛂餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🐟行为，其背后蕴😏含着青年群体在特👋定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🖨情感联结等深层次需求的主动😧回应与满足。　　吕小康：以😒人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🎵用“表情包外交”来提供或获取情绪🥅价值，即利用动图、图片、文字组合的或🦒幽默或讽刺的表情包作😹为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉👵化的方式代替或补充严肃、直接的🐵语言交流，避免直接⛳的话语冲突，维持和谐的👾社群氛围，将表情包作为冲🔳突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🖖器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🖥们可以选择不向他人🏽求助而选择“树洞式倾诉”，即将🏞内心隐秘的感受、压🗄力或创伤倾诉于匿名、安全和⤴非评判性载体，如匿名的网络社交🕦平台、现实中的匿名陌生🎤人、自然空间或人🖲为物理空间。这其实都体现🥔了当代年轻人力图🥜在人际关🐻系中寻求安全感和归属感的心🈶态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🐍动质量的关键标准，既不愿意♎给对方造成情感负担，也不愿意过度卷😖入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🦊而低风险的方式🕹建立形象、延续关系。但这并💖不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂😄时的情绪独处室，从而构👆建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🤺时性与补偿性的情绪消费，也📍是青年群体普遍采用的获取情绪📡价🆑值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群👕体的情绪价值🆓需求，“Labubu爆火”、追求特定🛬休闲方式等现👃象由此应运而生。它们意在通过具象可感的物品🧠或体验，为个体提供情🥫绪安慰、身份认同与精⬜神慰藉，以缓解现实压😀力与内在焦虑。比如，许多青年会在情📁绪低落📽时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🌈物品所承载的陪伴🚭感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🐻的兴起，也是青年群体在都市孤🌜独感与高压工作间📹寻找微小幸福与情绪联📰结的方式。这不仅体现了青年群🤴体对正向🌒情绪体验的渴望，也折射出👓他们在社会竞争、身份焦虑🤧和关系疏离背景下，对情绪价值的主🔙动索取与心理补偿，成为连接🌄外在社会与内🐔心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现⚪实和大数据等技术的普及，情🛑绪价值的实现也有🛅了全新途径。在数🦑字化浪潮中，青年🤨群体越来越多地通过⛏情感智能体(AI companions)来获得心理🙁满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使📀用ChatGPT等AI伴🎍侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🏦在面对个🈳人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感智能体🙊通过自然语言处理和🍁情感识别技术，能够😊模拟出高亲和力的对话风格，让使用者🦃体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些✡产品能够基于算🧦法提供情感反馈，不仅🌪缓解了现代年🚠轻人的即时孤独，也为他们实现情绪价📧值提供了多样化的📃新方式。如今，从社交媒体🎷的形象🖋化互动和沉浸式数字体验，到大数💏据驱动的个性化情绪触发，再到情🥁感智能体的情感陪伴与依✂恋机制，技术的发展为情🏡绪价值的📴多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🍾的“搭子文化”，也是追求情👻绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功❌能模块化特征，每种关系都精准😂服务于🌂特定活动需求：健身搭子离👆开健身房便互不打扰，图书👉馆的学习搭子合上书本🍟即各自回归生活。作为搭子的♟双方彼此默契地♎奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入🍕，从而以压⚫缩情感成本的方式🅾提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际🔥上是社会数字化转型带来的⭐社交关系形态变🗻革。搭子的📙建立往往需要通过🍢线上社群等🗽进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🚫往往在半天甚至半小时内🌛便能促成共同观❇影，而观影结束即意味着🚼搭子关🚒系的自然解除。没有📳完善的数字基础🗞设施和社交平台➗按兴趣标签进行精准算法匹➗配的技术赋能，个体就无法达成这👶种社会连接。可以说，没有社会整体的🥨数字化转型，也就没有这🐃类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流🗻行背后的社会心理基础　　主持人：追🈹求情绪价值反映了新时代青⚪年在哪些层面对美好生活🧖的向往？如何看待追求情绪价值🚘的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪😹价值的追求，是社会发💿展进步的生动注脚，反映📥了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟💰以及对更高质量🛌生活体验的追求。这种对情🈯绪价值的高度重视与主动建构，不是简单的感🚝性偏好🙌和刺激寻求，而是反🏼映出社会转型期🍔青年群体心理需求的代💡际演进与价值重构🦒过程。具体而言，有以下两方❗面特征。　　一方面，工具理性与情🔚感理性并重。青年一代并不是🌕拒绝⛵实用价值和绩效指标，而是拒绝🔜实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈📸表达出作为独立情😖感主体而想要被看见、被理解、被尊重👙的内在需求。对情绪价值的🎗追求，是他们对人🥑格完整性的捍卫，体现了新💨时代青年从基本生存♓向全面发展、从物🌼质满足向精神丰盈🏯的需求跃升。　　另一方面，边界意识🛥的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情💼感需求并行不📼悖的是当代青年对社✝会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🚗度的社会➰连接中守护个人🏰的主体性。其在追求情绪价🏷值时，强调🏁的不是单方面无👭限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在👩应对周遭压力和🛍各种不确定性时🧙能够保持心态的韧性，在复杂而快节🎡奏的生活中实🤐现身体与心灵、理想与现实、个人与社🐎会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行💕并非孤立的个体需求显现，而是一种具有⏭集体性意义的社🍜会调节方式。社会情绪是社会心态😭的核心要素，而个体🐸应对社会情绪的调节方式也日益😈展现⬇出两种并行逻辑：一🏦是个体层面的自我调适，二是通过🎺从众与模仿的方式实👙现群体性调节。情绪价值🧤之所以被凸显，很大🤷程度上是因为其稀🔈缺性在当下社会语境中日益🐹显著，而🦕这种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以🎄下几个方面：　　第一，自我价值的强化🕶。现代青年更倾⚡向于从自我出🌭发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🚛价值取向使他们更容易✏将情绪价值作为衡♿量与他人关系的🎣重要标准。第二，情🐛绪在个体价值体系中的权重上升。随着🥋物质生活水平的提升，青年群体对精⏮神层面的追求🏰愈发突出，情绪愉悦被赋✏予前所未🥖有的重要性。这不仅体现在消费领域，还体♏现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🗽会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并🌡存的社会中，个体负面情绪堆🦒积却缺乏有效的宣🐏泄通道。心理支持🥨体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系🔂趋于工具化等问题，使得青年🐔群体更多依🐕赖于亲近他人或虚拟平台来获🐼取情绪慰藉。　　由此可见，情绪🍹价值之所以流行，实则✉是一种对社会压力、关系疏离和个体🤞心理调适需求的集体⤴性回应，是对当代社会心🙈态中个⛸体自我与社会支持系统失衡🐘的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🧢消费文化，情绪价值已逐渐内🗨嵌于多元⬆社会领域之中，成为青年群♿体在高度复杂社会结🐑构中试图🐧寻求心理支撑与👞意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群📧体对情绪价值的👎追求是他们在快节奏高压生活下的一种📄心理调适策略。面对经济增速🕝调整、职📙业发展不确定性增加、原生家庭代➰际隔阂等系统性压力，传统物质保🎳障路径的预期回报变得😬模糊，而真🥤实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代将🍹对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🦅望在波动中被深度共情、在迷惘中被真🦋切看见、在碎片⛰化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🕠被青年群体视为在不确定中相🆙对可控、即时兑现🛩的安全感来源与精🐦神支撑。此外，互🏴联网内容生态的丰富，客观上也提供了🦃随时填补独处🚽空白、缓解孤独感的🎸电子资源，这些👜网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年🏚人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🍩的社会互动，又因其内容🐺的丰富性而让青🐉年人在自主选择内容的过🚮程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🚓价值的追求，是青年群体在特📸定时代背景🙄下对心灵安顿、个体尊严与生活掌💫控感等🌧美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🤴和谐乃至推😣动社会文化进步的积极意🔝义。然而，也需清📧醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给❓可能导致内在🧀情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视🕒野与个性；对即时满足的追⬆求可能损害🥔深度思考与🕴延迟满足能力。因此，关键在于引🏊导青年构建多元、健康、可持续的情绪🈯支持系统，在珍📖视心灵需求的同时，培育强大的🏍内在韧性与现实连接🌮，使其对🕋情绪价值的追求真💀正成为通往美好生🚛活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价😁值多被理解为消费或体验过程🔮中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不🐕仅带😜来当下的愉悦，还能够拓宽个体视👶野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🌀理资本积累机制，超越了单纯🔪的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是😥短暂的好感或舒适，而💳是一种推动个体持续成长的内在能量。在当⛏代社会转型与数智化浪潮中，青年群体♌越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🦅与意义，更注重自🤬我表达与实现，包括对个性化和🍯情感体验的追求。在此背景下，情绪⚪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🏅互动中，以独特形式🐆彰显“存在感”的重要维度。这种🚻表达不仅是为了获得认同，更是对自身💣存在状态🍛与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🀄着一种“积极焦虑”，即对未✖来的不确定性🏂和对理想生活的渴望，这驱使他们在情🤶绪中寻找真实性🧓与自我实现，这种焦虑本身🍡便是一种向上🐄的力量，推动个体主动构🏩建更真实的人生🎵蓝图。青年群体将⛄情绪体验视作与世🌼界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立❕自我定位，并以此💓投射对未来美好生活的期🍐许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯🛶的对情🛍绪满足或积极体验的追求，而成为当🐶代青年群体以独特方式表达自🛃身存在体🚀验与心理需求的载体，同时折🥄射出他们对当前生活质量和🗺未来美好🐎生活的社会心理向往。　　4、为青年群体💋构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提💮供更多情绪价值，保障和提升青年群体的💗情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🎖值的普遍关注与👄主动实践，已超越个🕝体心理范畴而💻上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就🐋构成社会治理过🔚程中必须关注的重要社会心理✅议题。它揭示了在高质量发🥗展阶段，为青年🥗提供充沛的情绪价值供给、保障青🕟年的基本情感福祉，是促成青🚫年全面发展不可或💋缺的核心要素。这意味着🏫国家与社会必须高度重🧙视青年群体的精神🚬家园建设，理解、支持和引导🔧青年对情绪价值👓的合理追求，积极营🎸造更具包容性、支持性和安全感🍽的社会情绪氛围，为青年构建积极健康🚱的“情绪生态”，夯实国家持🍩续发展、民族繁荣💛昌盛的青🚌年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年⭐树立健康的情绪管理观，接纳🈂而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🐪共情与相互滋养的友🖊谊关系；善用AI、匿名社区等作为🐀情绪调节的辅助工💞具，但要警💃惕智能技术依赖，不🥗能用人机连接替代真实🏭的人际连接；积极参与人🎊际关系与社会事务，同时注重维😇护心理边界，避免过度卷🏇入情绪旋涡。　　在技能培🐡训方面，大中小学🍇校可在心理健康类🧔课程或心理健康教🐢育项目中更多开设“情绪认知与🍅管理”模块，开发识别社会✏情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化🅰、情景化教材，系统培训学生📜的情绪管理技能；社区可依托🦗社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🚸理援助力量，重🌒点为待业青年、新业态从业青🚠年等青年群体提供📉免费或低〰价的专业情绪疏导讲座🚚和服务；企业可通过实🌧施管理层情绪领导力培训、员👸工情绪管理培训和员工心🍮理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实👺操课程，及时疏导不良情👤绪、缓解工作压力、建设和谐工作🔗氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🌔平台可进一步开发模块化、个性化的情绪🔂调节课程并以🅰合理的价格向公🌖众开放，供青年群体进🐻行自助式情绪调节；社交👵媒体平台可通过🤼大数据分析技术建立情绪风✡险预警平台，及时疏导网络情🕥绪；对在线树洞、危机💃干预热线等进行专业化认🐏证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🍾升相关平台在遭遇突发事👫件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开🐒情绪价值的来源不谈，仅就情绪价🎈值的“价值”本身而言，它对个体具有一🐍体两面的特性：一方面，它为个体提供✨了被理解、被😼接纳的情感体验，使人获得主观幸🏡福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依🏗赖逐渐取🐾代个体自我调节机制，便可能🖼陷入持续向他人🗓索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自⛓我成长与独立应对的能力。　　真正高质量🌐的情绪价值应当是有尺🗽度的、具成长性的。它不是无限制的安抚📞与迎合，而是一种既📬能提供情绪慰藉，又能激发自我👉反思和内在力量♑的支持形式。重🍢点不在于社会如何一味“满足”青年人对🍣情绪价值的需求，而🍬在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪🗡支持获得更清晰的🚁自我认知和更健📈康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🎰节能力的培养尤为关键。越来越多青年🥗主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活📜动，帮助自己不再👢依赖外🗂界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🍦别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🐒化为成长动力，青年才能真正摆😨脱情绪困境中循环索🏥取的消耗模式，走向更具弹性⏪的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🧝制度设计、文化规范🧠与群体互动三重机🏮制保障青年群体在职场中🖱的情感福祉。例如，社会可建立💾职场情绪🍇价值的制度化互惠体系，通过健全法律🔅法规要求企📈业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从🐓而降低青年群体应对不当🤙管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🎨性需求；在媒介⛔宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作的共同🚦目标(如技术创新)，促使管理者与青🚙年员工形成🤼情感同盟，重构以🌗共情与尊重为核🛀心的职场规范；在社区与数字空🖱间发展同龄👻人互助社群提供工具🚻性与情绪性支持，以此补偿原子化社🌦会缺失的归属感；推动平🌬台算法设计伦理化，并将媒介素养教育😵纳入公共课程，培养青年群体对数⛸字内容的🕡批判性使用能力；引导青年人学🦑会建立“电子榨菜”使用边界，主动🍼培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真💚实需求”与“算法诱导的🚞需求”。这些举措👼的最终目标是🌋构建多层次情绪供给生态：让💢青年群体既享有便捷的👱数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体验😞中获得更可持续的满足感🦗。本质上，这是将情绪价值从💿个体韧性🔊责任转化✳为集体保障义务，通🥍过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🈹年群体在满足联结感、尊严感、自👼主性三大基本心理需求🖍中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🌧群体情感福🛷祉应成为全社会共同关心🌼的工作。传统🍜心理健康干预多聚焦于减少🦈负面情绪或提升情绪调节能力，但情🗡绪价值作为一种正向、积累性的🕥心理资源，不仅📼关乎当下的情绪满足，更是一👤种对自我存在体验😟与未来美好生活向往的🕕投射。因此，还需要🚅探索如何在教育、社区、家庭🕍及数字平台等层面主动提供更多情🐤绪价值，以促进🌃青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多🍁样化的活动模式，鼓励青年⌛参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获🔵得意义感；在智🚸能技术层面，可融入心🔀理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🕶值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法➿推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🕙过度碎片化、短期化，助力青🚉年长期心理资本积累。总之，情🗼绪价值不仅是青年即时的情绪🤦满足，更是关系自我📕存在体验、社会🔟归属感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨🏞学科、跨文化、技术与人🚞文融合的研究与实践，共同构建提升青年群体情感福🚍祉的社会生态。 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中新社济南8月22日电 (王采怡)香港——助力内⏳地消费产品企业“走出去”交流会22日在山东济🐏南举办。香港特🐱别行政区政府投资推广署😎(简称“香港🔩投资推广署”)分享香港优越📯的营商优势、发展机遇、引才措施等，支持📷内地消费产品企业“出海”。　　“香港🔒是高度国际化城市，2024年零售业总👐销货价值临时估计为📕3768亿港元，旅游业复苏强💛劲，汇聚全球客群。”香港投资👳推广署消费产品总裁梁耀云表示，内地消费产业品👳牌企业可以在香港🦔测试产品、服务模式在多元👑文化下的适应性，为后续进🚃军东南亚或欧美市场积累💾经验。　　梁耀云表示，众多内地💰企业持续利用香🗣港的战略优势、完🎸善的供应链生态，提升品牌国➰际知名度。“老字号”品牌亦可以通过🤔香港的🛠平台增强品牌活力，实现销售新增😎长点。　　“今年以来，港股IPO领跑全球，中国消费类🐯品牌在港股🍬取得优秀业绩。”梁耀云表示，多个知名IP、玩具企业、美妆品牌等，都正在充分把握♓香港资本市场的优势⏳增强企业实力，瞄准海外市场。同时，香港凭借其“自由港”的独特地位，连接及便利内地和👸全球商品贸易，为企🎹业提供跨国供应链管理帮助。　　香港📦投资推广署华🐴东投资推广总监林景富提到，香✝港作为优越的跨国供应链💴管理中心，正在积极构建🙁高增值供应链服务🤹中心，具体措施⏮包括构建高🚙增值供应链服务机制、加大保障企业出口、健✒全出口信用服务、推动贸易🐙融资电子化以👑及利用数据提升金融服务等。(完)廣瀨由奈执导的《重庆市沙坪坝区政🥏协党组成员📳贾宇接受审查调查》，以2018天天拍拍拍免费“换脸色情”为题材，结合短剧🐈平台竞争加剧“法律缺失”，揭🆓示影片分类混乱“受害者无助”，配合5分钟🏦了解番号分类“数千举报案例”，隧🛳锐建材客服中心独家上线，马上注意观看，快来看片🌋不迷路速看！中新网东莞8月22日电 (记者 许青青)“粤游粤红”第三届广东💳红色旅游季22日在东莞启动。本届广🗑东红色旅游季立足广东，联合港澳地区，推出粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径。8月22日，粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径在东莞🔕发布。东莞市委宣传部♒供图　　抗战时期，中国共产党领导🏀的广东🚪人民抗日游击队🗣东江纵队在远离党中央、八路军和新四军主力，孤悬敌⚓后的艰苦环境下，坚持🕒开展独立自主的游击战争，从无到有、从小到大，逐步发展成📕为华南敌后抗战🌆的中坚力量。发源于现东莞、惠州、深圳、增城🤬地区的东江纵队，活动区域遍及粤🚆港澳🛒大湾区以及粤东、粤北部分地市，现存🏎大量与东江纵队抗战相🔹关的不可移动文物。　　广东省文化👢和旅游厅联合📶香港特别行政区政府发展局、澳门特别行🌁政区政府文化局，选取广州、东莞、惠州、深圳、韶关、河源、梅州、汕尾、香港、澳👸门具有重要代表性的抗战旧🔦址、遗址45处，系统打造粤港澳🏐大湾区“东江纵队”文物主题游径。　　纳🏻入游径的抗战旧址、遗址，类型丰富多元，如东莞大😵岭山抗日根据地旧址，保留着抗🔇日游击队在军事斗争、后勤保障、文化🐨建设以及抗日民主📜政权等方面的历史信息；惠👻州市东江纵队纪念馆主题展览“华南人😪民抗战的光辉旗帜”，全景展♊现东江纵队在党Ⓜ的领导下坚持敌后抗战、保家卫🕚国的峥嵘岁月；深圳市龙华区白石🖱龙文化名人大👋营救纪念馆，全面反映了抗战时期从🗨香港营⛰救爱国民主人士和文🐒化界人士等“胜利大营救”事件的历史。　　启动仪式还📍发布了3条广东抗战史👁迹研学线路：“绝密使命”——东江地区抗战风云🆒录、“飞跃山海”——台山华侨救国行动、“笔底烽火”——文化抗战。其中，“绝密使命”线路，以东江地区抗战📔风云为背景，结合🗿东江纵队的抗战史实及重大事件，学员化身游击队员，从🙈大岭山抗日根据地旧址出发，完成五个“绝密使命任务”，回顾跌宕起伏的“秘密大营救”及东江👓抗战风云故事。　　此外，当日，广东东江纵🚆队纪念馆牵头，会同广东省14家单位，共同倡议发起成立广🦄东🎌省抗战类纪念馆、博物馆联盟，标志着广东正🛫式构建起华南抗战历史💫的“记忆共同体”。(完)奏音花音签售🔈会爆满，《国家公园，如何实现💾全民共享？》热度飙升。中新网北京8月22日电(记者 宫宏宇 张乃月 谢艺观 实习生 苗绚)在全球气候🔱治理紧迫性日➰益凸显的背景下，加速绿色转型、统筹经济发展与🍝生态保护，已成为国际社会的共🍏同关切。　　今年是“绿水青✈山就是金山银山”的“两山”理念提出20年。20年来，“两山”理念不仅⏳引领中国走上绿色发展之路，也为全球实现🏬人与自然和谐共生贡🔇献了中国智慧。　　近日，世界自然基金会(WWF)英国办公室💮首席执行官、全球执行委🎒员会轮值委员塔尼亚·斯蒂尔(Tanya Steele)接受中新🍅网专访时表示，中国在绿色发展🐅领域的实践为全球带🕴来宝贵启示。塔尼娅·斯蒂尔(Tanya Steele)。受访者供图　　访谈实录摘要如下：　　中新网：您曾说，“我们是第💩一代知道我们正❇在摧毁我们星球的人，也将🌼是最后一代可以对此采👄取一切行动的人。”在此背景下，您认为国际社会🔗最应优先采取哪🔺些行动？　　斯蒂尔：最紧迫的任务🍻是恢复自然。全球生态系统正♓濒临崩溃——亚马逊雨林退化、珊瑚礁系统白化、两极冰盖加速消融，这些📲都深切影响到每一个人。我们必须认识到，健康的自然环境是🌋应对气候变化的最强屏🛬障，它维系着🚼地球的生态系统运转。　　其次，全球食物系统仍是自👜然破坏的主要源头。面🖌对人口增长与资源消耗的压力，我🌧们必须以不破坏自然、不加剧气候影响🕍的方式实现🔸粮食生产。转🎓型能源结构是其中关键。中国在这方面作🥎出卓越贡献，建成了全球最💏大的清洁能源体系，让绿色电力🏝惠及千家万户。中👞国的经验值得其他经济体，特别是新兴经济🎻体借鉴，使他们在未来也🥦有机会💼拥抱绿色经济。　　中新网：过去20年，中国在推动“绿🎷水青山就是金山银山”理念落地过程中，哪些成就让您印🐼象深刻？　　斯蒂尔：中国提出的“绿水青山就🕤是金山银山”对世界来说非🦆常重要。过去，很多国家👦的工业发展都建立🚂在破坏自然环境的基础上。而中国的“两山”理念清晰地传🏧递了一个信息——经济发展不🥍必以环境破坏为代价。　　中国🏭让我印象深刻的生态文明建🐏设成果很多。首先，我要重点夸赞🛶长江和江豚种群的🏠生态恢复实践。长江是世界🌾上最繁忙的水道之一，能🐎在这条巨大水系中恢复一个物种⏯，是一项令人难🤠以置信的成就。　　此外，中国🐙可再生能源的发展规模⚡与速度同样令📘人惊叹。在北京，人👻们已能明显感受到📺空气质量的改善，蓝天白云下，新能源车、电动🗺滑板车成为大家出🤩行的日常选择。　　值得一提的是，中国在新能源汽车、光伏等领🤶域的技术创新，不仅直接应🛤用到其他国家，也激励♎它们加快清洁技术应用与🎼研发，这会对全球💧降低碳排放产生❎重大意义，改善整个地球🛸环境。　　中新网：中国🐰的绿色发展模式对发展中国家🐚有何借鉴意义？　　斯蒂尔：中🔷国作为制造和消费大国，能够快速🐶推进低碳转型，为其他国📰家注入了信心和动力。此外，中国发展低碳经济🦕积累的技术和经验，为全球绿色发🍨展提供了重要借鉴。　　我认为“南南对话”等交流🎷沟通渠道非常重要，中国可以与👓世界分享发展中🙉的经验与教训，这对中👤国和世界来说是“双赢”。　　2022年，中🏃国作为联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大🏾会的主席国，引领国际社会推📭动达成了“昆明—蒙特👋利尔全球生物多样性框架”，为全球生物多🤛样性治🦌理明确了路径。今年即🙍将在巴西举办的COP30(第30届联合⛩国气候变化大会)对中国也是一个机🖊会，中国将继续🛸展现帮助全球应对气候变👑化的决心和能力。　　中新网：世界自然基金会在中📓国开展工作多年，可否介绍下与🍦中国的重点合👚作项目？　　斯蒂尔：我们在👅中国致力于🖲多个物种与生态保护项目，目前正推🏘进雪豹种群与栖息🎼地调查、可持🆖续渔业等项目，同时，我们也积极推动供🤧应链绿色转型，加强🍸其中的资源循环利用。世界自然👄基金会重视与中国的♟合作伙伴关系，为和中国的合👢作感到自豪。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 廣瀨由奈）