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直播吧7月9日讯 《邮报》撰文，谈到纽卡前锋伊萨克的未来，文🚊章表示球员希望追求荣誉，而在纽卡这很难📟实现。利物浦想签伊萨克📷，不过球🎶员更可能再留纽卡一年。

关于伊萨克的未来，情况较为复杂。俱乐🐈部计划为他提供9号球衣，但伊🎍萨克性格随和，不😆一定看重此事。

更核心的🦂问题在于合同。2024年春季，俱乐部曾就加薪😿问题与他进行🍹初步谈判，但因高层变动而🛄被搁置。新管理层认为💺他为期四年的合🏌同薪水已足够优厚，但这一🕸决定未考虑到球员的感受。伊萨克认🌈为自己理❕应获得新合同，且当前薪💫水低于其市场价值。尽管俱乐部🏇承诺赛季末重启谈判，但至😻今无实质进展。

伊萨🔱克在纽卡并非“不开心”，他热爱球队和球迷。然而，25岁的他渴👰望争夺英超或欧冠等顶级荣誉🛢，并清🙍楚自己具备相应实力，这在当前球队难以🕑实现。

转会方面，利物浦的🎸兴趣是真实的，但任何交易都🤖将涉及至少1.5亿英镑的🔎创纪录天价。纽卡的官方立场非🤛常明确：伊萨克是🙈非卖品。

因此，最可能的情🏚况是伊萨克再留一个赛季，并获得一定的😺经济奖励。他不太可🚤能签下一份将职业生😿涯黄金期完全🌋锁定在纽📬卡的长期合同，明年夏天🔎被出售的可能性或许更大。

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上万元“心理咨询”变“听课”？

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数字金融赋能🚛工业信息化转型

中新社晋中8月1日电 (记者 李庭耀)“走进无人车间，看到生产系统有😦条不紊地运行，既佩服又羡慕。”8月1日，台商代表、苏州市🐱台协会荣誉会长张国鑫🚡告诉记者，在“晋商故里”山西晋中，他🥃感到历史厚度与发展温度皆在🤼眼前。　　7月29日至8月1日，2025年“台商台青走晋⏸来”晋中专场推介活🚎动举行。90余名台商台🍟青进行特优农业观摩、高新产业考🕹察及两岸青年创业交流，并参🏿访平遥古城等地。　　“大陆超大😞规模市场和🎪完整产业体系优势，为台商台青提供🏣了发展机遇。”张国鑫表示，希望更多台🖌商台青，尤其是台湾青年，认识大陆、了解大陆，来到大陆旅游、发展，从而拥有更广阔🐸的天地👢和更美好的未来。　　台北市山🔹西同乡会理事长祁丕烈表示，山西孕育了炎帝、关公、晋商等中华优秀传统文😾化，台湾有很多民众🏊信奉炎帝、关公，同时晋商🔙精神与台商的闯劲和精神气韵相合。他认为🌾山西与台湾可以通过文🐮化纽带加强交✖流与合作。　　“漫步平遥古城，青石😧板路延伸出的不仅是街巷，更是晋商时代♟的商💍业秩序与诚信传统。”台青代表宋国❇全表示，两🌄岸同根同源的文化认同，也👫在这些无声的古迹与流传的故事中📲愈发清晰。(完)华咸贸易厂🍞上线《评论：从“骑手”到“城市骑士” 职业💊认同与行业升级的新信号》，主题聚焦🗞喵喵超级搜索“偷拍猖獗”，通过轮回律“幕后揭秘”吸引眼球，配合女优热度TOP100“超50万播放”数据，讲述Mira Sunset在荆门遭⏩遇的直播陷阱。用🔉户看片习惯变化“隐私保护”引热议，加入看片交流🚇群立即进入观看，享受在线视频加速包送达VIP待遇。在传说中的“西王母之邦”，听我国少数民族三大史诗之一——　　玛纳斯，连通周边的🦈文化纽带(边城见闻)　　在2024年中央🍒广播电视总台龙🍷年春晚舞台上，我国少数民🔻族三大史诗同台唱响。其中，柯尔克孜族史诗🛩玛纳斯，主😍要流传于新疆克孜🥡勒苏柯尔克孜自治州(以下简称“克州”)等地。　　克州境内有昆仑山🦔最高峰公格尔峰、被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰，由此衍生出“西王母之邦”的传说。据说雪山⛹脚下美丽神秘的喀拉库勒湖，就是当年周❣穆王赴昆仑所访原始部🛠落的“西王母瑶池”。　　在这片古🛢老神奇的土地上，史诗💲玛纳斯传唱千载。它讲述了英👉雄玛纳斯及🚟其七代子孙，率领柯👆尔克孜人民抵御外侵、守护🈺家园的传奇故事。这部比荷马史🍑诗还长十几倍的鸿篇巨🏈制，不仅是柯尔克⛓孜族民间🎫文化百科全书，更以鲜活的人物、磅礴的叙事和🔃深邃的内涵，成为世界非🛄物质文化遗产宝库中的瑰宝。在与中🌯国相邻的吉尔吉斯斯坦，玛🤒纳斯同样广为流传，成为两国民间文化🕞交流的重要纽带、民心相通的💮生动注脚。　　古老史🌝诗的新型载体——　　从口头转向文本，玛纳斯被更多人👺认识了解　　“克孜勒苏”意为“红水”，源于境内的克孜勒苏河。河流自♍西北向东南流经克州，形成🔋天山与昆仑两大山系的自然🛣分界线。这条⚓河谷是丝绸之路中段线，历史上来💇往的商旅，就跋涉于两大山系之间。不同文化的交流🛃，催生了这部😪涉及众🚶多民族交往交流交融的民间😟文化传奇。　　克州素称“万山之州”，境内雪山冰峰林立，海拔5000米以上雪山🍎就有20余座。冰川与河谷🌒交织的险峻地貌，塑造了柯尔克孜🤬族坚🚋韧的民族性格，也为🌿史诗中英雄征战、部落迁徙🧞叙事提供了地理原型。　　玛纳斯产生于🤗公元9至10世纪，千百⏯年来一直口耳相传。民间歌手在史🐺诗创作与传承中起🏾着重要作用。善于演✖唱玛纳斯的民间艺人被🎥尊称为“玛纳斯奇”，每🦅个玛纳斯奇都会结合自身特点即🏀兴创作。同样的故事🏺情节，不同人🍮会有千变万化的表达。很长一段时期，玛纳斯全靠演唱🐐者口传心授，学唱玛纳斯并非🏻易事。克州歌舞🏒团演员买买提吐尔干·艾色克回忆，他小时候学玛纳🍢斯时，没有现在这么多的文🍯字和音视频资料，“为了🍊向富有经验的玛纳斯奇学习，经常需要翻山越😞岭”。　　为保护这一重要文化🕦遗产，20世纪60年代起，我国开始对玛纳斯💣史诗进行🤖大规模搜集记录、翻译出版及➿研究工作。居素甫·玛玛依，是当时✒唯一能完整演唱玛纳斯的民间📥艺人。他演🐺唱的玛纳斯史诗，对结构、语🚅言进行了必要加工，总计23万余行，是目前世界上内🏖容最完整、结构最宏伟的👣唱本，从头唱到尾要🤰一年多时间。经过30多年努力，居素甫·玛玛依演唱的8部玛纳斯史💦诗内容，于1983年全部记录到纸上😗，1995年全部出版。史诗从口头转向🐙文本，从活形态走向固定文本⛽形态。　　2006年，玛纳斯被列入🔝第一批国家级🌞非物质文化遗产名录。2022年4月6日，历时10余年，2000余万字的《玛纳斯》(汉文全译本)首次发行。相较老一辈玛纳斯🧖奇，青年玛⏭纳斯奇开始尝试用国☔家通用语言演唱。闻着油墨香、摸着“玛纳斯”3个烫金大字，玛纳斯国家级非🐖物质文🚭化遗产代表性传承人江努日·图日干巴依😄眼眶微红。他知道，从此玛⏸纳斯可以被更多人认识、了解。　　“这是祖先🌟留下的故事，我们怎能不🔁把它演唱；这是先辈留下的遗🌘产，代代相传🕐到了今天。只要唱🔷起先辈的英雄故事，优美的🏦词句就会喷涌而出！”毡房前的板床上，几位玛🤩纳斯奇盘腿坐成一排，交替演唱。雄浑大气、婉转悠扬👦的诗句，飞向蓝天、飘向远方。　　推陈出新的创🔱作编排——　　从单一唱本走💪向舞台创作，从草原走向更广🆑袤的世界　　回首、跳跃、伸展……在克州歌😉舞团排练厅，歌舞剧玛纳斯🏺演员用流畅的🎅舞步，演绎英雄赞歌。根据🥔玛纳斯唱本改编的舞剧、歌剧已先后🧙向外界公演，克州歌舞团在此💟基础上编创了歌舞兼👕备、叙事言情的原创👑歌舞剧玛纳斯，并于2020年成功首演。　　玛纳斯😈最初是以“一个人唱、其他人听”的形式传承的。1984年，玛纳斯🅾第一次从草原搬上舞台。此后，玛纳斯以二重唱♒、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形🐲式与观众见面，并加入了库姆孜、口弦、克亚克等民族乐器。　　买买提吐尔干自幼🅰生活在克州乌恰🛫县边境牧区。在他的记忆里，无论是在茵茵🙍牧场，还📴是在温暖的毡房，哪里有柯尔克孜🔔族人，哪里就有玛纳斯🗄的歌声。“无论🛴是在婚礼上、节日上，还是放牧回来，大🈴人们总会聚在一起唱玛纳斯。我也会去模仿👥大人们的唱腔、动作，那时候我就想着，有一天要🕳是自己也能给大🎹家唱玛纳斯，让更多人听到，那该多骄傲！”买买提吐尔干说。　　2017年，毕业于📢音乐学院的买买提吐尔干🤾进入克州歌舞团，担任玛纳斯史诗🏜编曲工作，开始系统学习如😏何更好地表演玛纳斯👁史诗。他尝试着🦁借助现代🏴音乐手段使玛纳斯更具感染力。2023年，克州歌🚈舞团联合三县一市歌🈲舞团总计80多人，分别在克州、乌鲁木齐🥗和北京完成9场歌舞剧玛纳斯表演。每当剧目终了、掌声热烈响起时，买买提吐尔干🕉都会觉得，之前付🏓出的每一分努力，此刻都得到⏫了最好回应。　　从玛纳🆓斯单人传承，到走出草原、走上舞台，这一千😾年史诗传奇不断以🦃创新姿态，从帕米🌫尔草原走向更广袤的世🏟界。2023年，克州新建的玛🔗纳斯史诗大剧院正式♟营业，至今已经演出750多场，吸引约9万人次观看。克州还成功举办了10届玛纳斯🎙国际文化旅游节。　　2024年中央广播电📔视总台龙年春晚，玛纳斯登上🍆北京主会场舞台。买买🎡提吐尔干带着他8岁的儿子梅肯，演唱了摇滚版的玛🈳纳斯。“梅肯就🦇像我小时候一样，喜欢对着镜子🔼去模仿那💵些优秀玛纳斯奇的表情、动作、声音，新一代玛纳👞斯奇的种子正在发芽。我希望🐓更多的人认👽识到玛纳斯的魅力，把玛纳💻斯传承下去，发扬光大，走向世界。”买买提吐尔干说🦀。　　中吉两国的友🚜谊见证——　　从共同传承♑到相互学习，合作交🐍流促进了民心相通　　千百年来，玛纳斯在中国🌱柯尔克孜族🥜和吉尔吉斯斯坦吉尔✔吉斯族民众间流传，两国的玛纳🕞斯奇用共同的语言、共同的音乐曲调，演唱英雄玛纳🈶斯及其✒后代英勇斗争的故事。两国人民由此有了🔰连通彼此的文化🎰纽带。　　“玛纳斯及其口头演🐢唱传统，从19世纪以🤦来就成为我国与中亚地区🕉民间文化交流⌛的重要内容。”中国社会科学院民🥙族文学研究😠所研究员阿地里·居🙅玛吐尔地认为，我国和中亚地🥜区的这☝种口头演唱传统彼此👬推动和促进，一代代👱玛纳斯奇发挥了不可替代的纽🦆带作用。　　中央民🎃族大学少数民族语言文学学院🎗荣誉资深教授、博士生导师胡振👞华曾多次🙏访问吉尔吉斯斯坦。他了解到，吉尔吉斯斯坦很早📟便记录了几十位玛💔纳斯奇演唱的玛纳斯，还曾有过相🍧关的歌剧、舞剧、电影。“中🐢吉两国通过相互学习、合作交流，使玛纳斯成为两📴国的友谊见证。”胡振华介绍，吉尔吉斯斯🏢坦学术界举行的历次玛🕷纳斯国际研讨会，都邀请中国🌉学者参加，还出版了中✊国玛纳斯演唱大师的文本📿。　　2009年和2013年，中国申🥍报的玛纳斯和吉🏎尔吉斯斯坦申报的“吉尔吉斯史诗三♎部曲：玛纳斯、赛麦台、赛依台克”，先后被🗑列入联合国教🗄科文组织人类非物质文🎎化遗产代表作名录，为两国共⛹同保护这一史诗传统开😙启新的历史篇章。2019年，吉尔吉斯斯🏩坦政府在比什凯克为中🗡国著名玛纳斯🐷说唱艺术家居素甫·玛玛依树立了雕像。同年6月11日，中国中央歌剧院🏥赴比什凯🦅克成功演出大型中文歌剧😐玛纳斯，现场座无虚席。买买提吐尔干也➡曾➿和同事们一起赴吉尔吉斯斯坦交⛄流演出，“10天左右的时间里🕉，我们演出了很多👕场，在广场、学校和当地🐣的玛纳斯奇一起演唱，互相交流，他们很喜🌠欢我们的演出。”　　玛纳斯😶这一文化瑰宝，不仅成为🕗连通周边的文化纽带，也拉紧了中国与周边国家民众的🏛情感纽带。　　链接　　新疆克孜勒👬苏柯尔克孜自治州　　克孜勒苏柯尔克孜自🥄治州位于天山南脉与昆仑👻山北坡交汇🔀处的帕米尔高原东部，地处中国😇最西部边陲。克州辖1市、3县，面积7.09万平方公里。这里旅游资源🥫丰富，有号称“冰山之父”的慕士塔格峰、公格尔峰、喀拉库勒湖等，还拥有三仙洞、古丝绸之路盖孜驿站等🤦历史文化遗迹。　　克州西部、北部与塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤，边境线长1133.7公里。该州拥有吐🔛尔尕特、伊尔🐹克什坦两个国家一🐼类陆路口岸，是南疆重要📅的边境贸易口岸。近年来，克州持续放🚒大区位优势，加强口岸基础设🌐施和关口前移项目建🚤设，推进吐尔尕🔟特陆上边境口岸型国🌗家物流枢纽、伊尔克什坦口🚙岸园区保税物流中心、口岸园区🏑跨境电商中心等建设，进一步促🕧进外贸发展、活跃🐥边民互市贸易，加快高🚝水平对内对外开放。　　本报记者 李亚楠 车 斌　　《人民日报》(2025年08月01日 第16版)老湿影院费看一分🍳钟话题已影响企业估值，投资者表示担忧。近期，由于以🕜色列方面对加沙地带的持🧖续封锁，加沙人道局🏩势持续恶化。一方面，目前进入加📸沙的援助物资远远不💯足以满足当地民🐟众的基本需求；另一方面，从5月底开始，美国和以色列支持的⏮私营组织“加沙人道主义基金会”开始单方🌕面接管加沙🔄地带人道主义援助物资分发，但以军被指“几乎每天”都向领取物资的🙉人群开枪，造🍾成数千人伤亡。在接受采访时，当地民众📗纷纷对以军的袭击表示谴🔇责。　　根据加沙地带🎻卫生部门的数据，连日来，以军继续对前🚄往援助物资分🥎发点附近的加沙民众开火，造成数十人死亡。在加沙地带🌚的纳赛尔医院，众多民众聚集到🛺一起，悼念他们因以军袭击而身亡的亲属。他们🛁对以军袭击感到愤怒，并对加沙冲突🖱的延宕感🤹到近乎绝望。　　死亡民众家属：他们有什么错？为了不饿着睡觉，他们才去领取✖援助物资，却因此而死。　　死亡民众家属：美🛐国正在向以色列💋提供大量武器，还有其他国🎎家也与美方一😂道提供导弹和大量😣的炸药，让以军🕝来杀害我们这些饥饿且🔑被封锁的加沙民📝众。这样的压迫和羞辱🕠，到底🚸要持续到什么时候。　　(央视新闻客😧户端)

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須崎美瑠/五月沙姬/片瀨渚/音羽蕾恩

（青岛日报／观海新闻记者 あまち）