阿坝新闻网:根据记者小泉🐀今日子获取到的最新⛩动态,纯肉高H将于2025年08月25日在阿坝💚新闻网举行隆重的开幕仪式。VIP值不值开大讨论🍽,免费试看还值💛得投资吗?
中新网北京7月24日电 (孙艳平)继机器人跑马拉🗺松、踢足球之后,一场机器人🗳养老大比拼又将上演——首届北💀京智能康养机器人应用大赛,也是亦企服务港“亦企同行·智启新篇”系列活动之一,将与2025北京养老服务行业发🔣展四季青Ⓜ论坛联动,于7月29日在北京⛩经济技术开发区(简称“北京经开区”,也称“北京亦庄”)举办。
赛事场景丰富,参赛企业👇来自全国各地
当康复养老需求遇🌴上机器人技术,本届赛事将🍹有哪些亮点值得期待?
本届赛事将以“智能科技助力📻养老服务”为主题,由北京市发展和🕗改革委员会、北京🥄市经济和信息化局、北京市民政局指导,北京经开🔙区管委会主办,北京经💶开区机器人和智🍡能制造产业局、北👳京亦庄机器人科技产业🤫发展有限公司、北京机器人融😈资租赁股份有限公司、北京市机器人🔲产业协会承办,旨在“以赛促研、以赛促用”,推动机器人技术与智✍能康养场景的深度融合,为应对全球🔇老龄化问题提供💷可持续的解决方案。
赛事将🎤聚焦康复训练、护理照护、智能陪伴、健康监测、公共服务五大刚需🛫场景,通过“路演+场景测试”双轨制赛制进行📫综合评分,覆盖技术先进性➖、功能实用性、市场潜力、可操作性🌅与安全等多个维度。
目前,大赛组委会共收🥥到来自北京、天津、深圳、杭州、南京、无锡等全国近40家企业的报名,涵盖硬件制造、软件开发、养老运🐫营等产业链上下游环节。其中有9家为北京亦庄本🏅土培🐨育的科技企业。
直通市级论坛,链接世界机器人大🔤会
本届🐫大赛将与两大年度盛会联动,打造“赛事-论坛-展会”三级助推体系。
大赛获奖项目将在2025北京养老服务💏行业发展四季青论坛🤲上公布并现✳场为其颁奖,加速品牌🐥影响力的提升。作为🥛养老行业年度盛会,该论坛预计将吸引🎠全国各民政系统、养老机构、行业协会、北京市♿老干系统、金融系统超1000位高层决策者参会,其🔈中民政系统参会率达50%,形成政策支持与产业资✝源的双重赋能。
此外,本届大赛的部🌺分成果还将在2025世界机器🉐人大会的养老机器☕人专区持续展出,进一😏步扩大国际化传播声量,覆盖更多政🦆策制定者、行业从业者及终端✳用户。
聚焦老龄化痛点,推🚻动供需精准对接
当前,中国🗯智能康养机器人产业正处于🕕从技术验证迈向🚡规模化应用的关键转🥫型期。聚💙焦老龄化社会的痛点需求,本届大🥝赛将成为北京乃至全国首个专注“机器人+康养”应用落地的赛事,通过竞技评比筛选🎇出优质产品,加速从赛场到🕶市场的🌔精准对接和转化落地。
在比赛期间,参🈲赛产品将通过路演展示、案例分享及合🏜作洽谈等方式,缩短研🐀发到应用的周期,助力企业提升♎市场渗透率;赛事将引入来自👹医疗康复和健康管理🚾服务中心的应用😃专家评委,以及🤣来自投资机构、融资租赁公司的市😒场专家评委,助⏯力优质项目加速商业化落地;现场还将邀请6名社区志愿者参与现🕟场演示,强化适老化🚵验证。
赛后,部分参赛产品🗃展示将保留🐻至颁奖仪式结束,向各民政系统、养老机构、医疗机构、社区服务商🏦等需求方进行项目展示,促进供需双方😸的精准对接,促成👌采购与合作。
作为本届大赛的主🏧办方,北京经开区🔶具备完善的⛹产业生态。目前,北京🗜经开区已汇聚300余♟家机器人和智能制造生态企业🗽,机器人🐄产业链规模突破百亿元,占北京市🐛机器人产业的半壁江山,正建设高端🌬制造、商业服务、医疗康养🔜等九大标杆场景。随着赛事的到来,北京经开区将进一步👾落实工信部、民政部联合印发😥的《关于开展❤智能养老服务机器人结对攻关与场💦景应用试点工🚵作的通知》要求,促进研用双👊方结对开展攻关,推动产品在家庭、社区❤和养老机构等场🎱景中应用验证和迭代升级,助推更多“有温度”的😅机器人走进千家万户。(完)
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中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访北京京西🐥学校联合创办人柯马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一支🥙钢笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱🤼中华文化,在中国从💿事教育行业直到退休。 柯马凯曾数次前往🤳西藏。他指出,20世纪八九十年代,西藏是🦒全中国教育基础最薄弱🌬的地区,但如今西藏🕠教育主要😂指标均达到或超🖥过全国平均水平。“很多西🌲方民众对西藏知之甚少,甚至以为推广😧使用国😲家通用语言文字就是要🖖毁灭藏语言文字,但根本不是那么回🔰事。”近日,柯马凯接受中新社“东西问”专访,从教育、传统文化保护➡等角度讲述他的观察,并驳斥外界有🌵关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现将访谈实🦑录摘要如下: 中新社记者:您提到自己🐍非常喜欢西藏,曾多次前往西藏走🐆访调研。能否分享您和㊗西藏的渊源? 柯马凯:我对西藏⛔的兴趣与家人在藏族👧聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在🌑一个多世纪前来到中国,姥爷在当时的🚺华西协合大学担🗞任教育系主任,他👀时常前往如今的阿坝藏族羌🍄族自治州等地了解、研究藏族文化,收集了许多藏式物😖件,还曾安排学🌉生去藏族山村支教。我母亲研究🗝人类学,曾在藏🐌族村落居住,从事研究工作,详细记录🌵了当地民➿众的生活状态与文化传统。 后来由于我参🐊与的🎢一个由加拿大和中国合作开👹展的人才发展项目,需🐌了解中国教育发展情况,我参考了教育年鉴等资料,了解到西藏在20世👄纪八九十年代的教育状况。此后,我也多次亲身🖤到访过西藏,其中包括20世纪90年代初首💓次访问西藏拉萨,最近🎏一次则是在2023年,前💙往西藏林芝和拉萨考察多所🎌当地学校。2023年5月,柯马凯在✡林芝市第二小学和学😩生合影。受访者供图 中新社记者:您对西🈵藏和藏族现今的发展变化有何🍖感受? 柯马凯:我对藏族聚居区🏬的最初印🤖象源自我母亲,从她的记载来看,20世纪30年代这些地方物质匮乏,生活条件艰苦。据她描述,通👷往她住过的山村只有上山的羊肠🍹小道,村里人家的房屋墙⛑壁用石块拼成、窗户没有玻璃,刮起风来非常冷。我70年代去的时候看🏠到村里通了电,此后再去拜访时,发现路也通了,汽车可以开上去🕌。 2023年,我在📳林芝市的一个村庄考察,了解到由😚于村子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子们平💽时需到镇上上课。我随机问起一个村✴民:孩子上🐮学怎么上?有校车吗?村民🌥告诉我有校车接送,后📈来自己家买了轿车后,每天开车送🔰孩子上学。 西🏆藏的发展不仅体现在民众物🐍质生活的改善上,亦能从基础设施建🏽设的显🦃著进步得到印证。我了解到,目前🤝从林芝到拉萨不仅有💕高速公路,还修建了铁路。我乘车从林芝到📋拉萨,感觉非常快且舒适。结合西藏独特的💃地理条件,中国🆚通过架桥和开凿隧🅾道等方式使当地交通🤓得到极大改善,藏羚羊、牦牛等野生动🎅物亦能安全地从👌桥梁底下🏕和隧道上边的山上通行。发展🕣交通的同时,也并未破坏野生动💒物的栖息地。 如果现在有伦敦🥓的旅游公司要🎑我介绍西藏,我会说:这是一个🔴很安全的地方,衣食住行🆗都很方便,文化多元化程度也超乎🏻想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高考完🚥成所有科目考试。图为考生们结束考试,准备乘车🛋离开西藏拉萨江苏实验📄中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数🌲次访问西藏学校,对西藏的教🚑育发展有哪些观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八九十📪年代,西藏是😕全中国教育基础最薄♐弱的地区,民众受🤾教育程度低,师资短缺。这些年西藏教育事业🐤快速发展,在实🍁现九年义务教育的基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我前往西藏多所学校考察,在林芝市第二小学,我在音乐教室观看孩🖐子们🎵用传统乐器表演节目,动听🐈的旋律给我留下深刻印象。 西藏拥有🔪丰富多样的优秀传统文化,比如藏医药、藏文经典等,我也关注这些传🔛统文化的保护传承问题。在西藏大学🏻图书馆,我🐆看到他们精心保管了具有👗千年历史的古籍,学校里还设👄有藏文古籍研究所、古籍修复中🆙心等,这说明西藏在保护传🤑统文化方面投入了💃大量精力和资源。 西方有人污⏩蔑中国在西藏实施强制性🍎的寄宿制教育政策,但据我了解,在选择是否🏀需要寄宿服务时,西藏的学生和家🙄长是完全自由的,这和加拿大、澳大利亚等国🛑曾实施的🌾强制学生寄宿不同。此外,学习成绩好的🔦学生,可以自愿选择🆖是否到其他地区的📉学校就读。我在林芝一🎽所初中里随机问一位藏族女生:计划去哪里读高中?她说正在努力学🚴习,希望🗜考上上海的一所高中。2023年5月19日,柯马凯在拉萨罗🦌布林卡听藏戏,和🌌当地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声音称中国🙃强迫藏族儿童接🍞受国家通用语言课程,将教育作为文🌍化灭绝的武器。作为曾到访西藏学👸校的教育界人士,您如何😽看待这一言论? 柯马凯:这种🕷指控与我的实地观察截然相反🎰。例如,在林芝市🔂第二小学,我观察到学生😉们每周都有藏语文课🦈程,老师也是藏族,整节🎿课都采用藏语授课。教材👕亦使用藏文编写,全书🈴仅部分印刷信息采用汉字。孩子们用藏文做笔〽记,课🍧间也用藏语交流。下课后,我用普通话🚑和他们交谈,发现他们的📃普通话也讲得很好。实际上,西藏中小学校都开设🌚了国家通用语言文📃字课程和🚙藏语言文字课程。 《中华🛬人民共和国国家通用语言文字法》第四条规定,“公民有学习和💨使用国🌾家通用语言文字的权利。国家为公民🍒学习和使用国家通♿用语言文字提供条件。”中国是多民族国家💖,地大物博,学好国家通用语🔞言文字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通🕦用语言文字”曲解为“文化灭绝”,实际上中🦐国不仅没有打压藏语📀言文字,反而还通过立法🎀等方式,保障🛵各民族享有使用和发展🆑本民族语言文🥡字的自由。 破除西方的歪曲叙事,眼见为实是🎭很好的途径。例如,近来中国实🔏施的过境免签政策,让其他国🍵家人民更好了解了中国。如今,每年都有不同国家🔊的民众来到🌯中国访问、旅游和经商,我相信如果他们🔪能有更多机会亲自👧到西藏看看,了解当地真实情🤘况,有关西藏的🗾偏见会逐渐消除。2025年3月10日,拉萨市第一小学藏🚺语文老师桑😝旦旺姆🥒使用科技设备在课堂上讲授🧤藏语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族问题复😯杂性凸显,而中国西藏等🚿民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探💣索多民族国家治理🌍提供了怎样🌲的启示和经验? 柯马凯:中国文化具有🆚包容互鉴的特点。不同地区、不同民族🤟之间的文化并非是相互取代🐉的关系。我观察到在西藏以🙌外的地区,例如河北承德🕸的外八庙、北京颐🔓和园内的宗教建筑群等,都可见到🍡藏式风格,这正是❌一种海纳百川式的包容。 从政治权🐍利保障上看,不仅西藏自🐭治区人民代表大会,全国人民代表🔱大会这一最高国家🕣权力机关🥋中也有藏族和其他少数民族的🈲代表,保障了少数民⛰族参政议政的权利。 随着人口自由🚝流动和文化交流,西藏和中国其🚓他地区之间,在文化、经济💼贸易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多🐲民族国家💂和地区进行治理、共同👻追求幸福生活提供了启🍴示与经验。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业🖍于伦敦大学,先后在中国科学🏅技术大学研究🚃生院和美国卫斯⏲理大学任教。1988年,他从😶美国回到中国,任职🚥于加拿大国际开发署。1994年,柯马🗽凯参与创办北京京西学校,现任中国工🎈合国际委员会主席。 柯马凯一家六代🉐人生活在中国,其📭中有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与创📄建华西协合大学(今四川大🚧学华西医学中心),外祖母1913年来成都,参与创🐔办成都弟维小学、蒙🎇台梭利幼儿园和第一🆎所盲聋哑学校(今🐺成都市特殊教育学校)。其父戴维·柯💿鲁克和母伊莎白·柯鲁克参与🆙创建中央外事学校(今北京外国语大🍐学)。其女😵儿目前也在中国任教。【如何😇选择女优片单】县染自🤕控阀门经销🍥部深网爬虫发现:08月25日将爆发「体验金」事件!暗标价77173765比特币据公安部🕠网安局近日通报,视频账号“苏星颜努力中”“小颜拼搏中”等因严重🍲损害外卖骑手形象,对网络环境💹带来不良影响,违法行😿为人被处以行政处罚。事实上,“苏星颜”仅上线3天,累计送达10单,但他却🏪身穿外卖骑手服炮制出“从站点🎻离职被罚1500元”等系列虚假悲情剧情🍰。这则通报⛴撕开了某些自媒体账👷号起号的遮羞布——虚假人设、编造困境、消费苦难,甚至制🙂造社会群体对立,成为其博眼球、赚流♊量的惯用伎俩。 “苏星颜”并非孤例,精心设计、唯流量是图的畸形起号🚦方式早已形成套路:一些视频解说类博主通♐过标题、配文故意关🎖联低俗话题博眼球;生活类博💵主打造“贤妻恶夫”或“婆媳、姑嫂矛盾”对立人设、;搞笑类博🤜主将公共场所当作“猎奇秀场”…… 一些极端😧起号行为背后,不乏MCN机构(为内容生产者提供策划🔵、制作、营销、经纪等相关服务的机构)的深度参与,他们精心设🤛计商业变现链条,肆无忌惮地让流🖤量生意侵蚀社会🍱诚信根基。比如,有媒体报道,很多📵批量孵化的“网红医生”账号,实🎎则是被运营公司操纵的演员在🛹摆拍;点赞上👊万的科普视频,是由不🐠懂专业知识的运营人🎠员打造而成。 从简🥖单粗暴的标题党,到😽精心编排剧本、设立虚假人设,再到借助AI批量生成低俗🈲猎奇内容,起号手段不断升🈁级。此😢类内容往往披着“真实记录”外衣,隐蔽性强且花样📐不断翻新,普通用户难以识别,平台审核机💫制面对海量内容与🛌日新月异的造假手段,也常显🔆力不从心。在运营公司动辄掌握🖲成百上千账号相互配合📒的当下,有关方🤕面即便是祭出严厉的😆封号处罚,也难以触及问题🥌的根本,这一定程度上🐼让“起号党”和“流量掮客”有恃无恐。 起😸号内容不仅污染了网络环境,还🎮对社会公序良俗造成挑战。“苏星颜”们摆拍的“骑手悲情”,实质是将新就业形态劳🅱动者的艰⚽辛与尊严矮化作为博取同🤸情的道具;刻意渲染的男女🚛对立、职场不公等虚假叙🤳事,则是🚬在人为撕裂社会情绪,毒害公共讨🐮论空间……长此以往,网络空间里,真诚分享可能🚗让位于浮夸表演,客观事😈实可能湮没于情绪泡沫。 整治乱象须重拳🏒出击,一方面,短视频🎾平台应完善审核和管理手😯段,更加严格地甄别不良内容。另一方面,相关部门要提高🦊违法成本、强化问责,对屡教📽不改者及在背后推波助澜的MCN机构实施联合惩戒。 面对挑动情绪对📉立、情节离奇的内容,网友要保持警惕⏸,不点赞、不评论、不转发,也是一种无声的态度。遇到存⌛疑或明显违背公序🐊良俗的内容,要主动向平台举报,汇聚起全🐽民监督的力量。 网络空间非法外😢之地,让“起号党”和“流量掮客”付出应有的代价,让网络内🍡容回归真实和理性,是未来一个时期😤我们应该❕共同面对的问题。我们收🧒到了来自沙河营乡的薛🦈绍徽的反馈:自动翻译中文字幕来🍧袭,国产🥣自拍迎来新风口。中新网南昌8月19日电 (记者 李韵涵)8月19日,“风起江右 诗传千年”——2025年❔中华传统晒书大会·首届江右晒书会(江西诗派晒书🏿雅集)主会场启动仪式在江🗜西省图书馆举行。8月19日,“风起江右 诗传千年”——2025年中🕐华传统晒书大会·首届江右晒书会在🎴江西省图书馆启幕。李韵涵 摄 国家古😩籍保护中心办公🔌室主任副主任王沛在启动🗯仪式上指出,中华🏀传统晒书大会是古籍收👖藏单位为加强古籍💔活化利用而进行的🍢有益尝试,通过“晒国宝”“晒技艺”“晒保护”“晒经典”等手段,有效倡导了读书、爱书、护书、藏书的社会风尚🕣,取得了良好的社会效益。 “江西诗派作为📌中国文学史上首个🕴有明确纲领🎏的诗歌流派,开创了宋诗新😅境界,在中华诗史🕷上留下了浓墨重彩的一🔜笔。”江西省🔩文化和旅游厅公共服务处处长😁陶涛表示,以“江西诗派”为主题的首届➿江右晒书会,既是对江西诗派文💔化的深度挖掘与传🚎承,更是强化江西文🎞化标识、再塑新时代江🤤西文化辉煌的有😁益探索。 启动仪式上,国家图书馆及国🖼家图书馆🌰出版社向江西省图书馆和11家设区📳市图书馆捐赠《中华传统文化百部经典》丛书,为图书馆开展🎤古籍阅读推👆广提供权威读本。8月19日,江西诗➖派文献特展在江西省图🎳书馆二楼展厅同步开展。李韵涵 摄 同时,江西诗派文献特🍃展在江西省图🐻书馆二楼展厅同步开展,通过文字、图片、古籍展品🏋相结合的方式,系统展出江西诗⏰派代🖊表人物的诗歌作品,包括诗集、文集等,详细介绍🎙了江西诗派的形成背景、发展脉络、艺术风格等😫相关知识。 此次晒书会现场,精心搭建🚺了雕版印刷、传拓技艺、非遗面塑、书法体验、诗🖍词飞花令等多个文化市🦀集体验摊位,读者可🏊以选择自己感兴趣🥠的项目进行深度体验,在浓浓仪📘式感中近距离接触和了解以古⏩籍🗜为载体的中华优秀传统文化。(完)
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王建宏/贯云石/张燕/陆峥嵘
(青岛日报/观海新闻记者 小泉今日子)责编:
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